Différentes sortes de sports

La crosse est une forme de soule (aussi nommé « soule à la crosse »), ancêtre du hockey, se pratiquant au moins depuis le XIIIe siècle en France avec un bâton, la crosse, et une balle. Deux crossetiers, fabricants de crosse, figurent sur le livre de taille de Paris à cette période.

 La balle pouvait être en bois ou en pierre. Les règles étaient très variables. Une forme du jeu était proche de l'actuel golf tandis que d'autres étaient plus proches du hockey. Cette dernière version de sport collectif reste pratiquée en Bretagne jusqu'au XIXe siècle et en Normandie jusqu'à la guerre 39-45.

 La crosse est à nouveau pratiquée en Normandie depuis 2001 — notamment dans le Nord Cotentin, le bocage virois, la vallée de la Risle et le Roumois — entre deux équipes de 4 à 6 joueurs. La balle peut entrer dans le but — appelé viquet — de tous les côtés. Le viquet renversé vaut également un but, même si c'est la défense qui est à l'origine de l'action. Ce sport est appelé Choule à la Crosse.

La paume consiste à se renvoyer une balle, appelé un éteuf, au-dessus d'un filet à la manière du tennis et se pratique en individuel (1 contre 1) ou en double (2 contre 2), mais aussi à 3 contre 3 ou 4 contre 4 pour les variantes dites de longue paume. La façon de compter les points (15, 30, 40 et jeu) est toujours utilisée au tennis. L’origine de la forme de comptage n’est pas clairement établie. Le port d’un gant de cuir afin de protéger la main qui frappe la balle se généralise à la fin du XIIIe siècle. La paume se pratique à l’origine en plein air, mais dès le XIVe siècle les terrains de jeu sont couverts d’un toit donnant naissance aux salles de Jeu de Paume, aussi appelés « tripots ».

 Première mention d’une raquette pour jouer au jeu de paume en 1505 qui se jouait précédemment à main nue ou ganté de cuir. Le battoir, raquette pleine en bois, était apparu au siècle précédent. La raquette, à la différence du battoir, possède un cordage en chanvre ou en boyau. Le XVIe siècle qui s’ouvre sur cette innovation est l’âge d’or du jeu de paume en France. La pratique à main nue perdure, certains matches opposant même les tenants des deux écoles, des quatre même :

* main nue

* main gantée

* battoir

* raquette

En 1610, les paumiers se constituent en corporation. Les abus du raz-de-marée de la paume en France se devaient d’être corrigés. Certains paumiers peu scrupuleux n’hésitaient en effet pas à bourrer leurs éteufs de pierres provoquant des accidents, parfois mortels ; le frère de Montaigne décède ainsi. De nombreuses salles sont fermées tandis qu’une réglementation stricte (c’est le principe même d’une corporation) encadre désormais la production des éteufs et des raquettes.

La folie française du jeu de paume 

La folie pour le jeu de paume occasionne beaucoup d'embarras aux autorités qui peinent à canaliser ce mouvement qui touche tout le monde, du roi au simple enfant, sans oublier les femmes. Le 22 juin 1397, le prévôt de Paris interdit la pratique du jeu de paume tous les jours, sauf le dimanche « parce que plusieurs gens de métier et autres du petit peuple quittaient leur ouvrage et leur famille pendant les jours ouvrables, ce qui était fort préjudiciable pour le bon ordre public ». Encore une fois, les joueurs ne tiennent aucun compte de cet interdit et des parties ont lieu tous les jours, au grand désespoir des autorités.

 Les lettres patentes du roi de France François Ier en date du 9 novembre 1527 officialisent le professionnalisme sportif, en jeu de paume notamment. Ce texte révolutionnaire met en effet sur le même plan les gains d’un joueur de paume et les fruits du travail. Depuis bien longtemps déjà, paris et enjeux ont transformé de fait cette activité sportive en métier pour beaucoup.

 Les femmes pratiquaient également le jeu de paume. Citons ici Margot la Hennuyère qui cause la sensation à Paris alors sous occupation anglaise en s'imposant face aux meilleurs spécialistes parisiens du jeu. Elle s’incline toutefois face aux joueurs les plus physiques.

 Le 23 mars 1594, au lendemain de son entrée royale dans Paris, Henri IV dispute une partie de jeu de paume. Cette partie disputée à La Sphère fut très appréciée par le peuple parisien et fit beaucoup pour la popularité du nouveau roi dans la capitale.

L'ancêtre direct du tennis 

1415. Conséquence de la bataille d'Azincourt, le duc d’Orléans est emprisonné pendant deux décennies en Angleterre. À l’occasion de cette captivité à Wingfield dans le Norfolk, le duc introduit en Angleterre le jeu de paume qu’il pratique quasi quotidiennement. Quatre siècles plus tard, le descendant du chatelain de Wingfield, Walter Clopton Wingfield, invente le tennis en adaptant le jeu de paume sur herbe. Le tennis prend d'ailleurs au Royaume-Uni le nom Lawn Tennis (tennis sur gazon) tandis que le jeu de paume est désigné sous le nom Real Tennis.

Le sphairistike est le chaînon manquant entre le jeu de paume et le tennis dont le nom vient d'ailleurs d'une mauvaise prononciation et écriture du mot "tenez" en vieux français par les Anglais.

Les premiers indices concernant l’origine du sumo remontent à l’ère Yagoi. La découverte de plusieurs statuettes en terre cuite ont permis de mettre en évidence la tenue de joutes à mains nues lors de fêtes paysannes. Ces joutes ou plusieurs clans participait avaient leur rituel : les habits des lutteurs et entre autre un rite purificateur. Tout ceci à traversé les siècles, pour encore de nos jours retrouver ce rite que fait le sumo de goûter le sel et de le lancer pour faire fuir les mauvais esprits.

 Dans ces premières rencontres, il n’y avait aucunes règles de combats. La brutalité était de mise. Les combattants luttèrent jusqu'à la mort. Toutes les chroniques du moyen-âge rapportent et décrivent ces combats qui opposaient de grands lutteurs et pouvait mettre en jeu palais ou femme. Soutenus par les empereurs, les militaires et le peuple, les champions de sumo font partie de l’histoire du Japon au même titre que les conquérants.

Au cours de la période Heian (794-1185), le sumo va s’enrichir de règles. Entre autre les coups dangereux du sumo vont disparaître. A cette époque, il n’y avait pas d’arène circulaire délimitant la surface de combat des lutteurs. Certaines estampes montrent le coté amusant d’un lutteur fuyant et poursuivi par son adversaire. Du faite que la zone de combat n’existait pas, les combats durait plus longtemps que ceux de nos jours.

 Le sumo professionnel, tel que nous le connaissons actuellement est né vers 1575. Les combats de Joran Sumo que met en place le général Oda Nobunagga se passe au temple Joraku-Ji. C’est à ce moment-là et dans ce temple que sont nés les réglementations techniques du Sumo : limite de surface des combats dans le cercle (Doyho), nouvelle codification et amélioration des prises, tenue vestimentaire des lutteurs…

A partir de 1600 et durant 2 siècles, le sumo continua à se développer, souvent interdit, puis autorisé et encore interdit.

Au Moyen Âge, se pratiquait, chaque année, en généralement au printemps, un jeu du "tir à l'oiseau" également appelé, le "tir du Roy" ou le "tir à l'abat d’oiseau". Une cible, représentant un volatile, était accrochée en haut d'un mât, d'une longue perche, à la cime d'un arbre ou au sommet d'une tour, ou bien encore dans les douves des châteaux et les fossés des remparts. Le jeu du papegai ou du papegault consistait, pour ceux qui y étaient autorisés, à tirer à l'arc ou à l'arbalète, sur un oiseau le plus souvent en bois, placé à une certaine hauteur et distance des concurrents. Le jeu était organisé par les confréries d'archers, d'arbalétriers, puis d'arquebusiers. L'ordre de tir est établi par les compagnies d'archers et d'arbalétriers, d'abord l'empereur (s'il y en a eu un l'année passée), le roi du précédent jeu, le capitaine, les officiers, puis les chevaliers par ordre d'ancienneté, enfin les archers, arbalétriers puis arquebusiers par ordre d'ancienneté.

Le vainqueur du tournoi, recevait le titre de "Roy" et même parfois le titre d'"Empereur". Il avait le droit de représenter la confrérie au cours de l'année suivante et recevoir tous les honneurs. Il recevait le "joyau du Roy", souvent une timbale gravée à son nom. Il bénéficiait en plus d'exemptions notamment en matière d'imposition, notamment sur le vin : le droit de papegay.

Les origines de ce jeu médiéval se trouvent parmi les gardes de protection qu'ont les habitants des villes et des villages depuis le xiiie siècle. Des "milices bourgeoises" sont constituées afin de protéger les habitants des incursions des soldats de seigneurs rivaux ou de bandes armées.

Dès le xve siècle, on le trouve en usage dans la plupart des provinces de France, en Anjou, en Auvergne, dans la Bresse, en Bretagne, dans le Dauphiné, en Franche-Comté3, en Gascogne, en Lorraine, dans le Lyonnais4, en Normandie, en Picardie, en Provence et en Savoie. Des ordonnances ducales rendues en 1407 et 1471 ainsi que la lettre patente du roi Charles IX de France de décembre 1573 relatif aux droits du jeu de l’arquebuse et arbalète, avaient accordé à celui qui abattrait le papegault l’affranchissement des tailles, aides, dons, emprunts, etc. Le jeu du papegai était également pratiqué dans d'autres pays européens, notamment en Allemagne, en Angleterre, aux Pays-Bas, en Italie et en Suisse.

À la Renaissance, ces milices, organisées militairement en bataillons et en compagnies sont dirigés par des officiers. Le pouvoir royal y trouve d'habiles tireurs entraînés pour ses armées et la défense du territoire notamment à proximité des frontières.

Le jeu du papegai ou papegault disparut au cours du xviiie siècle. Plusieurs raisons à cela, notamment la fin des troubles entre seigneurs, des razzias de bandes armées ; ainsi que la constitutions de compagnies de maréchaussée constituées de gens d'armes dénommés sous l'Ancien Régime, gendarmes. Enfin la fin des privilèges accordés au vainqueur de ce jeu d'adresse. Lors de la Révolution française, se jeu ne se pratiquait plus.

Au cours du xxe siècle, des associations de tireurs ont remis au goût du jour la pratique de ce jeu, notamment en Auvergne, en Bretagne, en Picardie, dans le tir à la sarbacane de la Loire, en Belgique dans la province de Liège, etc.