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enluminure du bréviaire d"alaric
En 506, le roi Wisigoth Alaric II promulgua à Aire-sur-Adour un recueil de lois s'inspirant du droit romain. Lorsque le Franc Pépin le Bref soumit l'Aquitaine, il précisa dans un capitulaire que chacun vivrait selon sa propre loi : un "Salien" selon la loi franque, un "Romain" (c'est à dire un Aquitain) selon le Bréviaire. Ce Bréviaire demeurera la compilation la plus répandue en Gaule jusqu'à la fin du XIème siècle (bien au delà de Charles le Chauve), c'est à dire durant 600 ans.
Extrait de "Histoire de l'Aquitaine", de M. de Verneilh-Puiraseau, 1822 :
<< Ce prince, arien comme son père, ne fut pas intolérant et persécuteur comme lui ; au contraire il protégea les chrétiens ... Alaric s'occupait en même-tems de régler l'admnisitration de ses états autant bien qu'il le put. Depuis plusieurs années, l'Empereur Théodose le jeune, avait fait rédiger le code qui porte son nom : c'était un recueil de lois choisies parmi celles que les Empereurs légitimes avaient faites. Quoique le Code Théodosien, publié dans l'Orient, dès l'an 431, ne l'eût été dans les Gaules qu'en 449, il y était devenu très célèbre. Alaric chercha à se l'approprier, après l'avoir fait réviser, en forme d'abrégé, par Anien son chancelier. Cet abrégé s'appela, du nom de son auteur, Code Alaric, et fut publié en 506 dans l'Aquitaine.
Les Goths, en devenant maîtres de cette province, y avaient laissés subsiter en général, le même état civil et politique qu'ils y avaient trouvé. Les Aquitains étaient fort attachés aux lois romaines ; le parti que leur nouveau souverain venait de prendre, pour leur en faciliter la connaissance, était ainsi une oeuvre de sagesse. On sait d'ailleurs que le code Théodosien après avoir été corrigé ou perfectionné sous Charlemagne, continua de subsiter dans l'Aquitaine et dans les autres provinces du midi de la France, jusqu'à Charles-le-Chauve, sous le règne duquel on lui substitua le Code de l'Empereur Justinien. >>

enluminure du bréviaire d'alaric
Le Bréviaire d'Alaric (latin : breviarium alarici ou breviarium alaricianum, c'est-à-dire abrégé d'Alaric) est un recueil de droit romain promulgué par le roi wisigoth Alaric II, en 506. Cette dénomination n'apparaît qu'au XVIe siècle pour remplacer lex romana visigothorum.
Ce document marque une étape importante dans l'histoire du droit, puisqu'il offre une interprétation contemporaine – à l'initiative d'un souverain barbare et dans un contexte de personnalité des lois – du droit romain qui était en vigueur dans l'empire au Ve siècle.
Cette interpretatio, placée en marge de résumés ou d'extraits des textes juridiques et constitutionnels romains, constitue un commentaire officiel, qui se fonde principalement sur la pratique du droit au début du VIe siècle. Par ce biais, au contraire du roi des Francs et à l'instar des rois burgondes, le roi wisigoth ne se contente pas de laisser en application le droit théodosien, mais il le modifie. C'est dans cet esprit que le Bréviaire est d'abord composé par des juristes, à Aire, alors capitale du royaume. Il est ensuite approuvé par les notables gallo-romains, ecclésiastiques et laïques, avant d'être promulgué par le roi Alaric II.
Certains historiens pensent aujourd'hui que le Bréviaire d'Alaric serait une pure opération de propagande destinée à obtenir l'adhésion des populations gallo-romaines, alors qu'Alaric II ne pouvait pas se targuer, comme Clovis, de s'être converti au catholicisme, mais r
estait arien. Ce point de vue modère l'intention écrite dans le Commonitorium qui introduit les lois : « corriger tout ce qui est injuste dans les lois. »
Après la conquête d'une partie du territoire des Wisigoths par le roi des Francs, suite à la victoire de Vouillé, par Clovis, le Bréviaire d'Alaric fut rendu applicable par ce dernier à tous ses sujets en Gaule. Le succès du Bréviaire apparaît dans le nombre important de manuscrits qui nous sont parvenus et dans les Canons conciliaires et traités de juristes qui y font référence. Il y demeura le texte de lois romaines le plus répandu jusqu'au XIe siècle, au moment de la renaissance bolognaise du droit, quand furent découvertes en occident les Compilations de Justinien.

Le Bréviaire est composé :
* d'extraits ou résumés du Code Théodosien et des Novelles de Théodose II, Valentinien III, Marcien, Majorien et Sévère ;
* d'extraits ou résumés des œuvres des principaux jurisconsultes romains du IIe siècle, notamment le Liber Gai et des extraits des Sentences de Paul ;
* d'extraits de deux recueils non officiels de constitutions impériales, le code Grégorien et le code Hermogénien.
* Des Interpretationes provenant d'une œuvre tardive perdue composée en Gaule au Ve siècle.
source
Dumézil, B. et Rouche, M. (dir.), Le Bréviaire d'Alaric. Aux origines du Code civil, Paris, PUPS, 2008.
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